九重文学 > 综合其他 > 夺嫡不如当神医[清穿] > 第332章 二十六岁的夏天
    完成了“借机求援”小剧情的十五阿哥回到马车上。经过这么一遭,他的注意力被分散了,虽然依旧忧心着那座小山庙中的喇嘛会不会被牵连,但偶尔会冒出更多杂念。
    “刚刚我够明显吗?保险起见需不需要来第二回?”
    “那块玉佩会不会被鸟叼了去?那可是我最喜欢的玉佩呢。”
    ……
    他思索着,连马车被路上的石子儿狠狠颠簸了一下都没往心里去。而就在这时,他们听到后头有人喊着:“这位法师,还请留步。”扭头去看,就见有两名喇嘛急匆匆地追了过来。其中一人正是方才拦路的两人中较为年长的那个,另一老者则是生面孔,而那出言不逊沉不住气的年轻喇嘛,并没有出现。
    老喇嘛看着老,脚下却健步如飞,跑到马车近前,粗喘了几口气,才能抬头说话。“晚辈们不懂事,还请法师……和施主到庙中歇息。”
    扮成寸头喇嘛的暗卫升起十二分的警惕。“师父这是何意?我们都已经下山了,往村中投宿也使得。”
    他说这句话的时候,手里已经运起了劲儿。而车厢中的光头“喇嘛”,也已经拔出了匕首。
    出乎意料的是,那老喇嘛突然滑下泪来,语气哀切:“马车车顶仿盖,不是贵胄不用这样的马车。方才与法师对,所用为宗巴喀大师的《菩提经》,可见是我黄教中人。此乃我黄教立宗三百年来无上危机,还请法师施以援手啊!”
    赶车的暗卫哑然,他为了模仿藏地喇嘛,还特意学了点经文;再加上为了能顺利走“借机求援”剧本,没有把马车改成普通马车,没想到反而因此被人给盯上了。
    但对方搬出了黄教教派的安危,若是断然拒绝,也不符合他们扮演的狂信徒人设啊。
    正在踌躇之际,就听里头光头“喇嘛”的声音:“师父莫怪,实在是我们奉贵人在此,不敢不慎重。怎知你没有诓骗我们?深山密林,有个万一,我们毫无抵抗之力啊。”
    老喇嘛急得团团转,最后只能说道:“你用刀抵着贫僧和弟子的脖子吧,若是骗了你们,贫僧师徒二人先以性命相赔。”
    俩暗卫又试探了几句,都觉得老喇嘛实在不像是说谎的样子,他们交换了一个眼神,决定跟着他上山看看,看那庙里有什么玄机。这诚然是个冒险之举,但细细琢磨起来,暗卫们已经有了隐约的猜测。黄教立宗三百年来的无上危机,还有什么呢?
    不到半个时辰,他们在山顶小庙寒酸的佛殿里,见到了一位面色沉静的年轻上师。上师盘腿坐在透了潮气的蒲团上,仿佛端坐于金墙银瓦。而其余喇嘛,则在他的白皙俊秀的对比下,显得黯淡无光。事实上,他们大多也不敢靠近那位上师,只恭敬地站在门口。
    “敢问施主贵姓,又是何方人士?”离那位上师最近的一个喇嘛问道。这名喇嘛脸上有一道刀疤。
    十五阿哥已经解了束缚,站在两名暗卫中间,相当硬气地问回去:“大师请我们来。大师先说说法号,如何?”
    “无理!”
    “大胆!”
    几个杀气腾腾的武僧应激般地脱口而出。
    而大师本人却摆手制止了他们,他微微一礼,举手投足风度天成:“贫僧法名罗桑仁钦仓央嘉措。”
    “啊!”心中猜想被验证了,但十五阿哥还是有些仿若在梦中的错觉。“啊啊!那首‘世间事,除了生死,哪一件不是闲事’是你写的吗?还有,你真的有‘很多情人,消失在刀剑上’吗?还有那句‘爱面子的人啊,为了一己之利尿急尿频’,太逗了……你好多诗我都看过。”他像个小粉丝见到了传说中的偶像,刚刚撑起的逼格瞬间垮塌。
    仓央嘉措浅淡的高僧笑都有些撑不住,嘴角弧度变大,又挣扎着变小。“只是年少轻狂时的拙作罢了。”
    “我觉得挺好的了,我这辈子都写不出那样的诗。而且你说得对,当一个被滚滚权力裹挟着的闲人,真是太痛苦了。哎,你是想跟皇帝陈情自己没有野心对吧。我懂,我都懂,我一定尽最大努力帮你。”
    现在轮到年轻的六世达喇嘛被十五阿哥的全心信任给弄懵了。“万一我是有野心的,施主怎么办呢?”
    “文如其人。我读你的诗,就了解你的为人了。”
    ……
    主演之一化身脱缰的野马,想要脱离剧情狂奔而去;而两名暗卫无情地甩出了套马杆,兢兢业业地把差点失控的剧情又扭转回来。经历一番口舌和辛苦,他们终于是抹了脖子从悬崖上跳了下去,而不是成为皇子和达喇嘛之间荣耀的牵线人一同接受大团圆结局。
    “为皇子引见活佛,我等使命已了,死而无憾了。自知拐带皇子乃是死罪,只求圣上不要怪罪活佛和寺中众僧。他们并不知情。”抹脖子之前,两人这般说道,当着百多名官兵的面。
    这出戏演得实在壮烈,即便是知道内情的十五阿哥都看红了眼眶,而寺中那些护送达喇嘛东来的武僧都绷不住哭了。“两位法师舍身护法,功德无量,定能得升极乐。”他们心里其实是松了一口气的,被大清皇子和官兵包围着,就再没有被蒙古汗廷暗杀的风险了。哪怕大清皇帝的态度不明朗,以圣旨上的措辞来看,对待达喇嘛怎么的都比蒙古人要友善多了。
    当问及是否要去五台山面见大清皇帝时,上至达喇嘛本人,下至每一个黄教武僧,都一口应了下来。
    三日后,五台山菩萨顶,康熙帝秘密接见了私服而来的六世活佛,并从青年活佛本人口中听到了他过去半年的遭遇。
    “行之青海湖畔,队伍忽而停下,随行人言语暗示贫僧,言其左右为难,将要俱死,而汗廷来使五日即到。贫僧无奈,携三日干粮,孤身上路。”在雪域高原上,几乎是自己寻死去了。
    康熙爷听得怒不可遏:“竖子竟逼迫至此!”
    反倒是活佛本人很是平静地谈论起这段被逼自尽的往事:“今日果皆为往日因,第巴把持政局多年,与汗王矛盾重重,因果早就种下,贫僧无话可说。”
    他如此风范,确实让康熙高看两分。“那后来呢?”
    “贫僧本欲南下,阴天迷路,误而向东,得普寺僧人相救,许是冥冥之中佛祖的指引。我等商讨之后,便决定微服东行,面见博格达汗,以免牵连更多无辜。”
    康熙点点头,又命人取了地图来,比划了一下青海湖畔驻扎地与普寺的距离,确实是在三天脚程之内,便又比了比普寺到内地的距离,算算时间也合得上,便装作无事发生一般令人将地图撤了下去。
    “今日得见达喇嘛,慈悲仁心,阔达睿智,气度非凡,这样都是假活佛,何等才是真活佛呢?”一句话把事情给定了调。
    不过对于活佛喜好酒色的传闻,康熙也很好奇。“据说你曾跟班喇嘛说想要还俗,可是真的?”
    仓央嘉措微微一笑:“舍了这身虚假的僧服,离了那处虚伪的佛宫,才能修我真正的自在佛骨。此乃肺腑之言。”
    这文艺范儿起来,康熙都有些遭不住:“是尘世真佛啊!”当即下令五台山各处庙宇,任凭达喇嘛挑选他合心意的修行之地。

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